传承国学经典 弘扬传统文化
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拼音bā fāng hū yìng
基本解释八方：四面八方。形容各方面互相呼应；彼此配合。
出处毛泽东《文汇报的资产阶级方向应当批判》：“上下串连，八方呼应，以天下大乱、取而代之、逐步实行、终成大业为时局估计和最终目的者，到底只有较少人数。”
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 随机应变 | 《旧唐书 郭孝恪传》：“建德远来助虐，粮运阻绝，此是天丧之时。请固武牢，屯军氾水，随机应变，则易为克殄。” |
| 血气方刚 | 先秦 孔子《论语 季氏》：“及其壮也，血气方刚，戒之在斗。” |
| 圆颅方趾 | 西汉 刘安《淮南子 精神训》：“故头之圆也像天，足之方也像地。” |
| 落落大方 | 清 石玉昆《三侠五义》第69回：“杜雍却不推辞，将通身换了，更觉落落大方。” |
| 及时应令 | 清·李宝嘉《官场现形记》第一回：“又忙着替孙子做了一套及时应令的棉袍褂，预备开贺的那一天好穿了陪客。” |
| 斗方名士 | 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第九回：“那一班斗方名士，结识了两个报馆主笔，天天弄些诗去登报，要借此博个诗翁的名色。” |
| 八斗之才 | 唐 李商隐《可叹》诗：“宓妃愁坐芝田馆，用尽陈王八斗才。” |
| 七搭八扯 | |
| 外圆内方 | 南朝 宋 范晔《后汉书 郅恽传》：“案延资性贪邪，外方内圆，朋党构奸，罔上害人。” |
| 二八佳人 | 宋·苏轼《李铃辖座上分题戴花》诗：“二八佳人细马驮，十千美酒渭城歌。” |
| 八荒之外 | 战国 郑 列御寇《列子 仲尼》：“虽远在八荒之外，近在眉睫之内，来干我者，我必知之。” |
| 供不应求 | 《茅盾选集 长春南关行》：“现在接受了南方六个单位的订货单，每天生产一至二吨，供不应求。” |
| 祖传秘方 | 曲波《林海雪原》：“他说涂上既能防冻又能治疗，并说这是他祖传秘方。” |
| 大开方便之门 | 明 冯惟敏《僧尼共犯》四：“谁想巡捕老爷大开方便之门，放俺还俗，便成配偶。” |
| 将伯之呼 | 清·严复《浮生六记》第三卷：“余欲再至靖江，作将伯之呼。” |
| 有求必应 | 唐 李煙《妒神颂》：“所求必应，高山仰止。” |
| 横七竖八 | 明 施耐庵《水浒传》第34回：“一片瓦砾场上，横七竖八，杀死的男子妇女，不计其数。” |
| 呼风唤雨 | 宋 孔觌《罨溪行》：“罨画溪头鸟鸟乐，呼风唤雨不能休。” |
| 山阴道上，应接不暇 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 言语》：“从山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇。” |
| 圆凿方枘 | 战国 楚 屈原《楚辞 九辩》：“圆凿而方枘兮，吾知其龃龉而难入。” |
| 群山四应 | 朱自清《论标语口号》：“为的是‘发聋振聩’，是‘群山四应’，是人民的觉醒与起来。” |
| 五花八门 | 清 吴敬梓《儒林外史》第42回：“那小戏子一个个戴了貂裘，簪了雉羽，穿极新鲜的靠子，跑上场来，串了一个五花八门。” |
| 十八层地狱 | 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十五：“我赖了你的，我堕十八层地狱。”明 冯梦龙《喻世明言》第九卷：“分明是十八层地狱的苦鬼，直升到三十三天去了。” |
| 变化无方 | 晋·陈寿《三国志·魏志·袁绍传》：“曹公善用兵，变化无方，众虽小，未可轻也，不如以久持之。” |
| 胡说八道 | 宋 宗杲《大慧普觉禅师语录》：“手指东画西，口中乱说乱道。” |
| 八九不离十 | 老舍《柳屯的》：“我不敢说是明白他，不过讲猜测的话，我或者能猜个八九不离十。” |
| 四邻八舍 | 明·伏雌教主《醋葫芦》第六回：“那成家一般也动了诸亲百眷、四邻八舍，送人情，斗分子，虽然娶妾，倒也四司六局，一毫不苟。” |
| 应有尽有 | 《宋书 江智渊传》：“怀文每称之曰：‘人所应有尽有，人所应无尽无，其江智渊乎！’” |