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成语	解释	出处
bù tǔ bù rú不吐不茹	形容人正直不阿，不欺软怕硬。	《诗经大雅烝民》：“人亦有言，柔则茹之，刚则吐之。维仲山甫，柔亦不茹，刚亦不吐，不侮矜寡，不畏强御。”
bù láng bù xiù不郎不秀	原指不高不下。后比喻不成材。	明田艺蘅《留青日札沈万三秀》：“元时称人以郎、官、秀为等第，至今人之鄙人曰不郎不秀，是言不高不下也。”
bù shēng bù miè不生不灭	指超脱生死的界限。现指半死不活。	明吴承恩《西游记》第19回：“舍利子，是诸佛空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。”
bù shēng bù xiǎng不声不响	不说话，不出声。	茅盾《子夜》十一：“偶或有独自低着头不声不响的，那一定是失败者。”
bù sān bù sì不三不四	不像这也不像那。即不像样子；不伦不类。形容不正派或不像样子。	明凌濛初《二刻拍案惊奇》第五卷：“可见元宵之夜，趁着喧闹丛中干那不三不四勾当的，不一而足。”
bù huāng bù máng不慌不忙	不慌张；不忙乱。	明冯梦龙《醒世恒言》第25卷：“只见翠翘不慌不忙地答道。”
bù wén bù wèn不闻不问	闻：听。不听也不问。形容对有关的事情不关心；不过问。也作“不问不闻”。	清文康《儿女英雄传》首回：“（唐明皇）除了选色征歌之外，一概付之不闻不问。”
bù jiāo bù zào不骄不躁	骄：骄傲；躁：急躁。不骄傲；不急躁。	毛泽东《中共中央关于同国民党进行和平谈判的通知》：“只要同志们对于军事政策（行动和作战）和团结人民的政策，不犯大错误，谦虚谨慎，不骄不躁，是完全有办法的。”
bù chī bù lóng不痴不聋	人不傻，耳朵也不聋。常与“不成姑公”连用，意为不故作痴呆，不装聋作哑，就不能当阿婆阿公。形容长辈要宽宏大量。	《宋书庾炳之传》：“不痴不聋，不成姑公。”
bù dé bù ěr不得不尔	得：能；尔：如此。不得不这样。	晋陈寿《三国志魏志司马芝传》：“今诸典农，各言‘留者为行者宗田计，课其力，势不得不尔。’”
bù sǐ bù huó不死不活	形容事物没有生气。	宋朱熹《朱子语类》第48卷：“唯是被囚不死不活，这地位如何处，直是难。”
bù bēi bù kàng不卑不亢	卑：自卑；亢：高傲。既不自卑；也不高傲。也作“不亢不卑”。	老舍《四世同堂》五三：“今天，他碰上了不怕他的人，他必须避免硬碰，而只想不卑不亢的多捞几个钱。”
bù lěng bù rè不冷不热	指温度不高不低，冷热适中。亦比喻对人态度一般。	清文康《儿女英雄传》第三十五回：“便见他一只手高高儿的举了一碗熬得透、得到不冷不热、温凉适中、可口儿的普洱茶来。”巴金《寒夜》三：“这一天是这个山城里少有的不冷不热的好天。”
bù màn bù zhī不蔓不枝	蔓：蔓延；枝：生枝节。原指莲茎不蔓延也不分枝。	宋周敦颐《爱莲说》：“中通外直，不蔓不枝。”
bù piān bù yǐ不偏不倚	偏、倚：不正；歪。原指儒家的中庸之道。现指不偏袒任何一方。	宋朱熹《中庸集注》：“中者，不偏不倚，无过不及之名。”
bù gān bù gà不尴不尬	“不”是衬字；无实际意义；尴尬：不自然。形容事情或举动不正常、不三不四。也形容处境窘迫；办事被动；左右为难。	清曹雪芹《红楼梦》第90回：“（薛蝌）及见了宝蟾这种鬼鬼祟祟不尴不尬的光景，也觉了几分。”
bù jīn bù fá不矜不伐	矜：自夸；自大；伐：自我夸耀。不骄傲自大；不夸耀自己。	《尚书大禹谟》：“汝惟不矜，天下莫与汝争能，汝惟不伐，天下莫与汝争功。”
bù fěi bù fā不悱不发	悱：心里想说而说不出来。发：启发。指不到学生想说而说不出来时，不去启发他。这是孔子的教学方法。	《论语·述而》：“不愤不启，不悱不发。”
bù zhī bù jué不知不觉	没有意识到；没有觉察到。	宋朱熹《朱子语类》第120卷：“圣贤之学是掯掯定定做，不知不觉自然做得彻。”
bù yīn bù yáng不阴不阳	比喻态度不明朗，模棱两可。	京剧《沙家浜》第四场：“他神情不阴又不阳。”
bù qū bù náo不屈不挠	屈、挠：弯曲。不屈服。形容不畏强暴和困难；十分顽强；决不屈服。	东汉班固《汉书叙传下》：“乐昌笃实，不桡（挠）不诎（屈）。”
bù shàng bù xià不上不下	上不去，下不来。形容进退两难。	战国宋庄周《庄子达生》：“上而不下，则使人善怒；下而不上，则使人善忘；不上不下，中身当心，则为病。”
bù kàng bù bēi不抗不卑	抗：高傲；卑：低、自卑。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。	《红楼梦》第五六回：“他这远愁近虑，不抗不卑，他们奶奶就不是和咱们好，听他这一番话，也必要自愧的变好了。”
bù lún bù lèi不伦不类	伦：类。既不像这一类；也不像那一类。形容不正派或不规范。也指将互不相关的事物拿来作比拟。	明吴炳《疗妒羹絮影》：“眼中人不伦不类，阱中人不伶不俐。”
bù fèn bù qǐ不愤不启	愤：心里想弄明白而还不明白。启：启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。这是孔子的教学方法。	《论语·述而》：“不愤不启，不悱不发。”
bù wēn bù huǒ不瘟不火	瘟：戏曲沉闷乏味；火：比喻紧急急促。指戏曲不沉闷乏味，也不急促。
bù shí bù zhī不识不知	没有多少知识。旧喻民风淳朴。	战国郑列御寇《列子仲尼》：“尧乃微服游于康衢，闻儿童谣曰：‘立我蒸民，莫匪尔极，不识不知，顺帝之则。’”
bù jí bù lí不即不离	即：靠近；离：疏远。既不亲近也不疏远。本是佛教用语；后用来指对待别人的态度不太接近；也不太疏远。也用来表示差不离、不离谱（儿）。	《圆觉经》上卷：“不即不离，无缚无脱。始知众生本来成佛，生死涅槃犹如做梦。”
bù jīn bù màn不紧不慢	形容心情平静，行动从容。	清李汝珍《镜花缘》第十九回：“相形之下，走也不好，不走也不好；紧走也不好，慢走也不好，不紧不慢也不好；不知怎样才好！”
bù zhì bù qiú不忮不求	忮：嫉妒；求：贪求。指不妒忌，不贪得无厌。	《诗经邶风雄雉》：“不忮不求，何用不臧。”郑玄笺：“我君子之行，不疾害，不求备于一人，其行何用为不善。”

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