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基本解释改变原有的习俗和教化。
出处《管子七法》：“变俗易教，不知化不可。”
拼音biàn sú yì jiào
注音ㄅ一ㄢˋ ㄙㄨˊ 一ˋ ㄐ一ㄠˋ
繁体變俗易教
感情变俗易教是中性词。
用法作谓语、定语；指改变原来的习惯。
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 一字不易 | 文字精醇，一个字也不能更改。也用于指抄袭者一字不改地照抄别人的文章。 |
| 一定不易 | 易：改变。原指一定下来就不变更，后形容事理正确，不可改变。 |
| 一息万变 | 在极短的时间内就有很多变化。形容变化很多很快。 |
| 一成不变 | 成：制定；形成。一经形成；永不改变。指守旧不变或固守陈法。 |
| 一成不易 | 同“一成不变”。 |
| 一民同俗 | 谓使人民的思想风俗齐同。 |
| 一粥一饭，当思来处不易 | 一口粥，一口饭，都应当想到来得不容易。劝告人们要尊重劳动，爱惜粮食 |
| 一表非俗 | 形容人的仪表非比寻常。 |
| 七十二变 | 变化多端的策略、手法和方法。 |
| 万世不易 | 易：改变。永远不改变。亦作“万代不易”。 |
| 万变不离其宗 | 宗：宗旨、目的。尽管形式上变化多端，其本质或目的不变。 |
| 万古不变 | 万古：千年万代。万世不改变。 |
| 三写易字 | 晋葛洪《抱朴子 遐览》：“故谚曰：‘书三写，鱼成鲁，虚成虎。’”后以“三写易字”谓古书传写易致差错。 |
| 三教九流 | 指宗教或学术上的各种流派。也泛指社会上各行各业的人。三教：指儒教、佛教、道教；九流：指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。 |
| 三迁之教 | 汉 刘向《列女传》载：孟母带着年幼的孟子，起初住在公墓附近，孟子就模仿哭丧；后迁居集市，又跟着学商人自吹自夸；孟母迁居学堂附近，孟子从此学习礼节，要求上学。后人用“孟母三迁”、“三迁之教”比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。 |
| 不僧不俗 | 僧：指和尚。指不三不四，不伦不类。 |
| 不可教训 | 教训：教育，教诲。对某人无法进行教育。 |
| 不可移易 | 移：转移；易：变换。不能动摇和改变。形容不可动摇。 |
| 不同流俗 | 流俗：流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。 |
| 不吝指教 | 吝：吝惜；舍不得。不要吝惜指示教导。也作“不吝赐教”。 |
| 不吝赐教 | 吝：吝惜；赐：赏予；教：教导，教诲。不吝惜指点教导。请人指教的客气话 |
| 不屑教诲 | 认为不值得教训。 |
| 不教之教 | 不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的熏陶。 |
| 不教而杀 | 教：教育；杀：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。 |
| 不教而诛 | 诛：杀或惩罚。事先不加教育；出错或犯法就惩罚或杀戮。 |
| 不易一字 | 不更动一个字。形容文章写得又快又好。 |
| 不易之典 | 不变的法则。 |
| 不易之论 | 易：变更。不可变更的言论。指论断或意见完全正确。 |