传承国学经典 弘扬传统文化
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| 一世龙门 | 一世：一代；龙门：后汉时李膺有重名，后起的文人有登门拜访的，称之登龙门。称文人所崇仰的人物。 |
| 一条龙 | 比喻事物首尾相连，排成一条连续不断的线。也比喻生产程序或工作环节上的相关联的连续。 |
| 一登龙门 | 龙门：传说鲤鱼跃过龙门就变成龙。指一时间飞黄腾达。 |
| 一登龙门，身价十倍 | 忽然得到荣耀，从而身价倍增。 |
| 一龙一猪 | 比喻两个人高下相差极大。 |
| 一龙一蛇 | 比喻人的处藏或出或处，或显或隐，随着情况的不同而变更。 |
| 一龙九种 | 一条龙有九种品质的子孙。比喻同一父母的子女，有好坏不同。 |
| 三天打鱼，两天晒网 | 比喻学习或做事没有恒心；经常中断。不能坚持。 |
| 三日打鱼，两日晒网 | 比喻对学习、工作没有恒心，经常中断，不能长期坚持。 |
| 不辨龙蛇 | 辨：辨别，明察。是龙是蛇不加分辨。形容不分优劣，不识好坏。 |
| 丛雀渊鱼 | 比喻不行善政，等于把老百姓赶到敌人方面去。语本《孟子·离娄上》：“为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵（雀）者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。” |
| 临川羡鱼 | 比喻空有愿望，而无实际行动。 |
| 临河欲鱼 | 临：面对；欲：想要。比喻空有愿望，而无实际行动，仍不能如愿以偿。 |
| 临河羡鱼 | 比喻空有愿望，而无实际行动。 |
| 临渊羡鱼 | 临：面对；渊：深水；潭；羡：希望得到。面对着深水潭；希望得到鱼。比喻只有愿望和空想；而无实际行动；仍不能如愿以偿。 |
| 为渊驱鱼 | 原比喻残暴的统治迫使自己一方的百姓投向敌方。现比喻不会团结人；把一些本来可以团结过来的人赶到敌对方面去。 |
| 为渊驱鱼，为丛驱爵 | 比喻为政不善，人心涣散，使百姓投向敌方。爵，通“雀”。 |
| 为渊驱鱼，为丛驱雀 | 比喻为政不善，人心涣散，使百姓投向敌方。同“为渊驱鱼，为丛驱爵”。 |
| 乔龙画虎 | 形容假心假意地献殷勤。 |
| 乘龙佳婿 | 乘龙：女子乘坐于龙上得道成仙。佳婿：称意的女婿。旧时指才貌双全的女婿。也用作誉称别人的女婿。 |
| 乘龙快婿 | 乘龙：好比乘坐于龙上得道成仙；快婿：称意的女婿。旧指才貌双全的女婿。也用作称誉别人的女婿。 |
| 乘龙贵婿 | 对别人的女婿的称赞。 |
| 乘龙配凤 | 比喻得佳偶，结良缘。 |
| 买田阳羡 | 指辞官归隐。 |
| 事火咒龙 | 比喻荒诞不经之事。事火，指祀火为神；咒龙，指咒龙请雨。 |
| 二龙戏珠 | 两条龙相对，戏玩着一颗宝珠。 |
| 云从龙，风从虎 | 比喻事物之间的相互感应。 |
| 云蒸龙变 | 云气兴起，神龙飞动。比喻英雄豪杰遇时奋起。 |