传承国学经典 弘扬传统文化
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基本解释同“鹤立鸡群”。
出处宋·苏辙《次韵子瞻感旧见寄》：“君才最高峙，鹤行鸡群中。”
拼音hè xíng jī qún
注音ㄏㄜˋ ㄒ一ㄥˊ ㄐ一 ㄑㄨㄣˊ
繁体鶴行鶏羣
感情鹤行鸡群是中性词。
用法作宾语、定语、状语；指出众。
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 经明行修 | 旧指通晓经学，品行端正。 |
| 行百里者半九十 | 走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。 |
| 随行就市 | 谓按市场行情行事。 |
| 进种善群 | 谓提高民族素质。 |
| 斗鸡走狗 | 斗：使相斗；走狗：唆使狗跑。做公鸡打架、使狗赛跑的游戏。指旧时纨绔子弟、游手好闲的人的无耻游戏。 |
| 一朝权在手，便把令来行 | 一旦掌了权，就发号施令，指手画脚。 |
| 狐群狗党 | 与狐；狗结群为党。比喻勾结在一起的坏人。 |
| 宁为鸡口，无为牛后 | 比喻宁居小者之首，不为大者之后。 |
| 敬业乐群 | 专心学习，和同学融洽相处。 |
| 鹤立鸡群 | 像仙鹤立在鸡群之中。比喻才能或仪表出众。 |
| 宁为鸡口，毋为牛后 | 比喻宁居小者之首，不为大者之后。同“宁为鸡口，无为牛后”。 |
| 杀鸡取卵 | 杀了鸡取出鸡蛋。比喻贪图眼前的一点好处；而损害长远的利益。 |
| 宁为鸡口，不为牛后 | 牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。 |
| 三人行，必有我师 | 三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。 |
| 群龙无首 | 首：头；引申为领袖。一群龙没有领头的。比喻没有领头的；无从统一行动。 |
| 福无双至，祸不单行 | 指幸运事不会连续到来，祸事却会接踵而至。 |
| 牝鸡司晨 | 牝鸡：母鸡；司：掌管。比喻女人掌权当政。 |
| 行不顾言 | 顾言：顾及自己所说的话。为人处事不守信用。 |
| 鸡胸龟背 | 凸胸驼背。 |
| 秽德垢行 | 指自污浊其德行以避祸患。 |
| 各行各业 | 泛指所有的人所从事的各种行业。 |
| 风声鹤唳 | 唳：鹤鸣声。风吹的响声和仙鹤的叫声。形容惊慌失措；或自相惊扰。 |
| 各行其是 | 行：做；是：对的；其是：他自己认为是对的。各人按照自己认为对的去做。形容思想、行动不一致。 |
| 生知安行 | 生来就知道天下通行的大道，从容安然地实现天下的大道。 |
| 败德辱行 | 败坏道德和操守。 |
| 鸡口牛后 | 宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。 |
| 高山仰止，景行行止 | 高山：比喻高尚的品德；止：语助词；景行：大路，比喻行为正大光明。仰望着高山，效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。 |
| 群山四应 | 应：应和。四面群山纷纷响应。比喻一声号召，人们群起响应。 |