传承国学经典 弘扬传统文化
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基本解释神州：中国；华：华夏民族；胄：后代。指华夏民族的后代。指中国人。
出处鲁迅《忽然想到》：“况且我们是神州华胄。”
拼音shén zhōu huá zhòu
注音ㄕㄣˊ ㄓㄡ ㄏㄨㄚˊ ㄓㄡˋ
繁体神州華胄
感情神州华胄是中性词。
用法作宾语、定语；指中国人。
谜语中国人
英语Chinese
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 神枪手 | 射击技术十分高强的人。 |
| 鬼哭神嚎 | 号：哭。形容大声哭叫，声音凄厉。 |
| 动天地，感鬼神 | 动：感动；感：感动。使天地鬼神受到感动。形容事迹或作品十分感人。 |
| 捻神捻鬼 | 形容惊慌害怕的样子。 |
| 令人神往 | 令：使得；神往：心里向往憧憬。某种景象使人很向往、羡慕。 |
| 形神不全 | 形：形体；神：精神。形象和精神不能保全。泛指精神形象不完美。 |
| 鬼烂神焦 | 形容火灾惨烈，众多的人被烧死。 |
| 神出鬼入 | 出：出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常，不可捉摸。后泛指行动变化迅速。 |
| 神采奕奕 | 形容精神饱满；容光焕发。神采：人面部的神气和光彩。奕奕：精神焕发的样子。 |
| 心旷神怡 | 心境开阔；精神愉快。旷：空阔；怡：愉快。 |
| 月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁 | 九州：指全中国。月亮普照全中国，而人间苦乐不同，少数人过着吃喝玩乐奢侈豪华的生活，好多人却过着饥寒交迫的苦日子。 |
| 华不再扬 | 已开过的花，在一年里不会再开。比喻时间过去了不再回来。 |
| 神不知鬼不觉 | 指形迹隐秘，不为人知。 |
| 出神入化 | 神：神妙；化：指化境；极高超的境界。超出神妙；进入化境。形容技艺达到非常高超的境界。 |
| 神经过敏 | ①症状名。神经系统的感觉机能异常锐敏，神经衰弱患者大都有这种症状。②泛指多疑，好大惊小怪。 |
| 寒木春华 | 寒木不凋，春华吐艳。比喻各具特色。 |
| 黯然神伤 | 心情沮丧；心神忧伤。 |
| 神魂颠倒 | 神魂：精神。精神恍惚；颠三倒四；失去常态。形容对某人或某事着了迷；以致心神不定；失去常态。 |
| 貌合神离 | 貌：外表；神：内心。指外表上一致；内心里不一样。形容表面上关系很融洽；而实际上各怀心思。 |
| 大显神通 | 神通：原为佛教用语；指无所不能的力量；今指极其高超的本领。形容充分显示出高超的本领。 |
| 踵事增华 | 踵：追随，继续。继续前人的事业，并使更加完善美好。 |
| 神通广大 | 原是佛教指其神通法力的广大无边。现形容本领高超；无所不能。 |
| 神领意得 | 形容领悟透彻。 |
| 分心劳神 | 劳：费。分散心力和耗费精神。 |
| 神出鬼没 | 像鬼神一样变化无常。比喻用兵神奇迅速；变化莫测。现常比喻行动出没无常；不可捉摸。 |
| 神焦鬼烂 | 形容火灾惨烈，众多的人被烧死。 |
| 六神无主 | 六神：道家指主宰人心、肺、肝、肾、脾、胆的神；无主：没有主意；不知如何是好。形容心慌意乱；惊慌失措。 |
| 才华超众 | 才华：表现于外的才能。才能远远超出一般人。 |