传承国学经典 弘扬传统文化
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基本解释愿意听到明显的证据，以核实事理与客观实际。
出处南朝·宋·祖冲之《辩戴法兴难新历》：“夫为合必有不合，愿闻显据，以核理实。”
例子《祖冲之》：“在这里，他写下了两句非常有名的话：‘愿闻显据，以核理实’；‘浮词虚贬，窃非所俱。’”
拼音yuàn wén xiǎn jù，yǐ hé lǐ shí
注音ㄩㄢˋ ㄨㄣˊ ㄒ一ㄢˇ ㄐㄨˋ，一ˇ ㄏㄜˊ ㄌ一ˇ ㄕˊ
感情愿闻显据，以核理实是中性词。
用法作宾语、定语；用于书面语。
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 以柔克刚 | 用柔软的去克制刚强的。 |
| 显山露水 | 比喻出名，显露才能。 |
| 虚位以待 | 留着位置等待。 |
| 闻风而动 | 一听到消息就立即行动起来。风：消息。 |
| 日理万机 | 理：处理；万机：纷繁的政务。指帝王宰相每天要处理许许多多的事务。现指国家领导人为国事日夜操劳。 |
| 度己以绳 | 绳：纠正，约束。指一定的道德标准要求自己，使自己的行为合乎法度。 |
| 实至名归 | 实：实际的成就；至：达到；名：名誉；归：到来。有了真正的学识、本领或功业，自然就有声誉。 |
| 默默无闻 | 默默：没有声息；闻：出名。无声无息；不为人知。 |
| 博学多闻 | 博学：广博。学识广博，见闻丰富。 |
| 以文乱法 | 文：指儒家的经典。引用儒家的经典，非议国家法令。 |
| 闻声相思 | 声：名声。指思慕、钦仰有声望的人。 |
| 绳之以法 | 绳：准绳；引申为制裁；之：代词代犯法的人；以：用；拿；法：法律；法令。用法律作准绳；给予制裁。 |
| 老实巴交 | 形容人规规矩矩，谨慎胆小的样子。 |
| 他山之石，可以攻玉 | 他山：别的山。别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点的外力。 |
| 学以致用 | 为了实际应用而学习。致：使达到；用：实际应用。 |
| 严阵以待 | 严：严肃整齐；严阵：整齐严正的阵势。摆好阵势等待着。指做好充分战斗准备；等着敌人。 |
| 以小见大 | 从小的可以看出大的；指通过小事可以看出大节；或通过一小部分看出整体。 |
| 难以置信 | 不容易相信。 |
| 以权谋私 | 以：凭借；权：权力；权势；谋：谋求；谋取；私：私利。凭着权利谋取私利。 |
| 晓以大义 | 晓：使人明白。把道理对人讲清楚。 |
| 处实效功 | 处：办理。效：效验，效果。功：功绩，成效。处理事情从实际出发，讲究功效。 |
| 掉以轻心 | 掉：原意为摇摆；现只表示一种动作；无实义；轻心：漫不经心。对事情采取轻率的漫不经心的态度；不认真当回事。 |
| 拭目以待 | 擦亮眼睛等着瞧。形容期望很迫切。也表示确信某件事情一定会出现。 |
| 孜孜以求 | 不知疲倦地探求（孜孜：勤勉的样子）。 |
| 以身试法 | 身：亲身；指生命；试：尝试；法：法律；刑法。拿性命去尝试法律。 |
| 以弱制强 | 以：用，靠。弱：弱小。制：制服。靠着弱小的力量去制服强大的力量。亦作“以弱毙强”。 |
| 聊以自慰 | 聊：姑且；自慰：自我安慰。姑且用以作自我安慰。 |
| 俭以养德 | 节俭有助于养成质朴勤劳的德操。 |