传承国学经典 弘扬传统文化
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基本解释指为官声名很坏，任凭人们笑骂，还是泰然自若当自己的官。
出处《宋史·邓绾传》：“笑骂从汝，好官须我为之。”
例子陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第53章：“并劝他‘下野以示坦白’，不要‘笑骂由他笑骂，好官我自为之’。”
拼音xiào mà yóu tā xiào mà，hǎo guān wǒ zì wéi zhī
注音ㄒ一ㄠˋ ㄇㄚˋ 一ㄡˊ ㄊㄚ ㄒ一ㄠˋ ㄇㄚˋ，ㄏㄠˇ ㄍㄨㄢ ㄨㄛˇ ㄗˋ ㄨㄟˊ ㄓ
感情笑骂由他笑骂，好官我自为之是中性词。
用法作宾语、定语；用于处事等。
英语Let them laugh who will, I am a good official.
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 无所不为 | 为：做。没有不干的事情。指什么坏事都干了。 |
| 天府之国 | 天府：天生的仓库；国：地区。原指土地肥沃、物产丰富的地区。后专指四川。 |
| 化敌为友 | 将敌对势力化成友好势力。 |
| 干城之将 | 干城：盾牌和城墙，比喻捍卫者。指保卫国家的大将。 |
| 妄自尊大 | 过高地看待自己。形容狂妄自大。妄：过分地；尊：高贵。 |
| 谈笑风生 | 形容谈话时有说有笑；饶有兴趣；气氛热烈。风生：有兴致；很风趣。 |
| 斗筲之人 | 斗：容十升。筲：竹器；容一斗二升。斗、筲都是容量不大的器具。像斗筲那样容量的人。形容人的气量狭小；见识短浅。亦用为自谦之词。 |
| 知之为知之，不知为不知 | 懂就是懂，不懂就是不懂。 |
| 各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜 | 比喻只管自己的事，不管别人的事。 |
| 齿牙为祸 | 齿牙：比喻谗言。指谗言拨弄，造成灾祸。 |
| 度外之人 | 度外：心在计度之外。指与某人或某集团没有关系或关系不近的人。即局外人。 |
| 止戈为武 | 意思是武字是止戈两字合成的，所以要能止战，才是真正的武功。后也指不用武力而使对方屈服，才是真正的武功。 |
| 加官进爵 | 旧时指官职提升。 |
| 胡作非为 | 指毫无顾忌或不考虑后果地肆意行动。非为；干坏事。 |
| 国中之国 | 指一个国家内不受中央政权统辖的政权或地方。 |
| 不登大雅之堂 | 形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物（多指文艺作品）。 |
| 期颐之寿 | 期颐：百年。高寿的意思。 |
| 安身之处 | 指得以立足容身的地方。 |
| 倒果为因 | 把结果当成原因，颠倒了因果关系。 |
| 居功自满 | 居功：自恃有功；满：满足。自以为有功劳而骄傲自大。 |
| 初生之犊不畏虎 | 比喻阅世不深的青年人敢说敢干，无所畏惧。 |
| 喜笑颜开 | 颜：脸色；开：舒展；开朗。形容心里高兴；满面笑容。 |
| 学然后知不足，教然后之困 | 学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。 |
| 自暴自弃 | 自己糟蹋自己；自己鄙弃自己。形容不知自爱；甘于落后。暴；糟蹋；弃：鄙弃。 |
| 好说歹说 | 形容用各种理由或方式请求或劝说。 |
| 绳之以法 | 绳：准绳；引申为制裁；之：代词代犯法的人；以：用；拿；法：法律；法令。用法律作准绳；给予制裁。 |
| 大有可为 | 事情很值得做；很有开拓或发展有前途。 |
| 不正之风 | 不正当的社会风气。 |